11月24日，株洲市進(jìn)行了第八次現(xiàn)場(chǎng)作文大賽。此次大賽高手云集，星光燦爛，全市有14所高中學(xué)校640名選手參賽，四大城區(qū)34所初中學(xué)校260名選手參賽。我校高中部派出了6名選手、初中部派出了2名選手參加這次角逐，他們分別是：高二選手1702班張?jiān)峦瑢W(xué)、1703班薛雨軒同學(xué)；高一選手1801班劉若槿同學(xué)、1802班胡美琳同學(xué)、1804班李怡琳同學(xué)、程子涵同學(xué)；初三選手1601班葛林燕同學(xué)、初二選手1701班朱圣潔同學(xué)。

經(jīng)過(guò)一番拼搏，我校高中有5名選手、初中2名選手成績(jī)優(yōu)異，小露鋒芒。薛雨軒同學(xué)獲高二年級(jí)組一等獎(jiǎng)，陳子涵同學(xué)獲高一年級(jí)組一等獎(jiǎng)，劉若槿同學(xué)獲高一年級(jí)組二等獎(jiǎng)，張?jiān)峦瑢W(xué)獲高二年級(jí)組三等獎(jiǎng)；朱圣潔同學(xué)獲初二年級(jí)組二等獎(jiǎng)，葛林燕同學(xué)獲初三年級(jí)三等獎(jiǎng)。

冬陽(yáng)朗空照，暖意撲面來(lái)。讀著這些佳作，讓你感到內(nèi)心的融融搏動(dòng)！是的，當(dāng)小荷剛剛露出尖尖的嫩角時(shí)，我們何嘗不會(huì)悅目賞心呢？因?yàn)椋鞘浅匡L(fēng)在樹(shù)葉上淺唱，也是彩霞在晴空里舞揚(yáng)！

我們，衷心祝賀他們榮登紅榜，再創(chuàng)佳績(jī)！

真理會(huì)證實(shí)一切

  高二1703班 薛雨軒

（榮獲作文大賽一等獎(jiǎng)）

歷經(jīng)磨難風(fēng)雨，才可見(jiàn)到彩虹，就像懸崖上的一顆小草，也曾是靠頑強(qiáng)的意志生根發(fā)芽。有時(shí)候，真理就是這樣，隱藏于漫長(zhǎng)時(shí)光之下，終有一天會(huì)冒出尖芽。

    莎士比亞曾言：“閃光的東西并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)語(yǔ)言并不都是好話(huà)。”凡事都有兩面性，表面上愚笨的頑石，其內(nèi)心可能隱藏著奪目的明玉；表面上爭(zhēng)艷的罌粟，其內(nèi)心卻可是害人之物。事物都有雙面性，其表面只是迷惑人心之用，而其實(shí)質(zhì)才是事物的核心。我們需抓住實(shí)質(zhì)，才能理所當(dāng)然的面對(duì)任何問(wèn)題，哪怕中途的你遭受多少唾棄與抨擊，只要最后有一人深知你的觀點(diǎn)是正確的，你就做到了成功。

    就像精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德一樣，他并不贊同醫(yī)學(xué)界認(rèn)為只有女性才會(huì)患癔癥的說(shuō)法，也不認(rèn)為意志必然堅(jiān)忍不拔的男性是不可能患這種病的觀點(diǎn)。弗洛伊德發(fā)現(xiàn)確實(shí)有男性癔癥患者，癔癥跟意志堅(jiān)定是否薄弱沒(méi)什么關(guān)系。于是他就自己的研究發(fā)表了論文，卻等來(lái)的是醫(yī)學(xué)界猛烈的抨擊，換來(lái)的是名譽(yù)掃地與失業(yè)。多年后，一位臨床經(jīng)驗(yàn)比他豐富得多的德高望眾的老前輩自知不久于人世，找到了弗洛伊德并告訴他的觀點(diǎn)是對(duì)的，因?yàn)樗约壕褪悄行择Y患者。

    或許是害怕面對(duì)，或許是迫于醫(yī)學(xué)界壓力，老前輩在論文發(fā)表時(shí)也曾猛烈抨擊，卻在即將去世前訴說(shuō)真相。弗洛伊德是對(duì)的！只是在那時(shí)的社會(huì)，醫(yī)學(xué)界不愿被推翻觀點(diǎn)，所以才會(huì)對(duì)提出的新觀點(diǎn)的弗洛伊德猛烈抨擊。

在每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)有如弗洛伊德這種敢于提出新觀點(diǎn)的人物出現(xiàn)。如喬爾丹諾·布魯諾為捍衛(wèi)哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)，發(fā)展了 “宇宙無(wú)限說(shuō)”，批判了被教會(huì)奉為神圣不可侵犯“地心說(shuō)”。由于反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)，引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨，最終被處以火刑。哥白尼在火刑柱上向人們莊嚴(yán)宣布：“黑暗即將過(guò)去，黎明即將來(lái)臨，真理終將戰(zhàn)勝邪惡！”在他所處的時(shí)代中，這些都使其成為了風(fēng)口浪尖的人物，因而，他被人們看做是捍衛(wèi)科學(xué)真理并為此獻(xiàn)身的殉道士。

又如麥哲倫隊(duì)航海，他們堅(jiān)信“地圓”學(xué)說(shuō)，反對(duì)當(dāng)時(shí)的“地方”學(xué)說(shuō)，經(jīng)歷了三年，雖只十八人回到了西班牙，但這次由麥哲倫率領(lǐng)的環(huán)球航行，第一次用鐵一般的事實(shí)向人們證實(shí)了“地圓”學(xué)說(shuō)。

亦或是董仲舒提出的封建君主專(zhuān)制制度“君權(quán)神授”，天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治。伏爾泰提出的“天賦人權(quán)”，人在自然狀態(tài)下享有的權(quán)利。無(wú)論是東方的“君權(quán)神授”還是西方的“天賦人權(quán)”，都有著階級(jí)和時(shí)代的局限性，都是不科學(xué)的，不符合客觀事實(shí)的。真理亦難亦易，只是在不斷的建立、推翻，無(wú)數(shù)次循環(huán)罷了。其實(shí)原則就是真理，凡事都有原則，真理不可違背。有些真理，在被推翻之時(shí)，會(huì)被不斷遭受猛烈抨擊，因?yàn)樗麄儾辉缸约旱挠^點(diǎn)被打破，不愿遭受名譽(yù)全無(wú)，于是他們便會(huì)開(kāi)始打壓。殊不知每一個(gè)真理的背后要?dú)v經(jīng)多少代人的艱辛與拼搏，飽含著多少血和淚才會(huì)凝結(jié)成科學(xué)和智慧的果實(shí)，

當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是走可持續(xù)發(fā)展道路，還是享受小康社會(huì)，我們?cè)诿ＣＨ松?，總?huì)遇見(jiàn)與其意見(jiàn)不一的。沒(méi)有了社會(huì)的壓迫，只要觀點(diǎn)積極向上，符合實(shí)際，誰(shuí)也攔不住我們追求真理的腳步。

是金子總會(huì)發(fā)光，是真理總會(huì)被證實(shí)。哪怕你像弗洛伊德身處困境，在平平凡凡中有一顆高昂的心，舉世混濁中有一顆求真的心，成功會(huì)來(lái)到你身邊。           （指導(dǎo)老師：陽(yáng)湘炎）

對(duì)與錯(cuò)

高一 1804   程子涵

（榮獲作文大賽一等獎(jiǎng)）

我們都知道 ，人是有著自己獨(dú)立思維與想法的高級(jí)動(dòng)物，他們會(huì)憑借自己想到看到的而去隨意下個(gè)定論。當(dāng)然，這定論或錯(cuò)或?qū)?，就像在學(xué)校里有一道難解的題目，有的人會(huì)做錯(cuò)，有的人會(huì)做對(duì)，但做對(duì)的也許有好幾種方法。

   人是感性的，他們會(huì)依靠情感上糾結(jié)而對(duì)待事物，看到悲壯凄愴的場(chǎng)面他們也會(huì)投入其中，而看到無(wú)比激動(dòng)的場(chǎng)面他們又會(huì)為之感動(dòng)。人是復(fù)雜的情感盛集者。不同的人面對(duì)不同的事物，所觸發(fā)的情感也是不同的。比如有乞丐在街上乞討，性子軟弱的便會(huì)心生同情，而性子堅(jiān)毅的便會(huì)心生不滿(mǎn)。所以，在人眼中的對(duì)與錯(cuò)其實(shí)并不顯得那么重要。就像有公司老板犯了個(gè)錯(cuò)，但他為了保全面子，損失一些東西他也會(huì)覺(jué)得無(wú)所謂。

   人是盲從的，當(dāng)他們看到有人選擇一件事或物時(shí)，若他有所意動(dòng)，必會(huì)帶起一場(chǎng)跟風(fēng)鬧劇。在生活中，我們?cè)私膺^(guò)怎樣做一個(gè)理智的消費(fèi)者，其中有一條就是避免盲從，理性消費(fèi)。但人類(lèi)生來(lái)就會(huì)有一些劣根性。他們會(huì)支持看起來(lái)虛無(wú)縹緲之事，他們做出一些讓人無(wú)法想象的決定，就像是一場(chǎng)令人眼花繚亂的喜劇電影。

   人性是多變的。有的人從小受到正義與光明的渲染，那么他必然過(guò)得開(kāi)朗與耀眼；而有的人則因?yàn)橹苓叚h(huán)境的改變而一度陰郁，那么他必然會(huì)有陰暗的一面。想起一則新聞是這么講的，某地有一男子竟自己不滿(mǎn)一歲的女兒。看，這是為什么呢？為什么現(xiàn)在這樣的事情會(huì)發(fā)生呢？人是多變的。有人受到外界影響，而有人則是受自己臆想而改變。就像有人追求恐怖末日，而有人則向往青春正能量。

   人把自己主觀意識(shí)里的正與誤當(dāng)成了真正的對(duì)與錯(cuò)。卻往往忽略了客觀意義上的事實(shí)。正如莊子與惠子那一段對(duì)話(huà)，“子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)？”“子非我，怎知我不知魚(yú)之樂(lè)？”不同的人所看到的亦是不同。

   至于為什么明明是正確的，卻鮮少有人聽(tīng)聞，第一點(diǎn)，是人本身追求新鮮與刺激感的想法；第二點(diǎn)，則是人對(duì)自己未來(lái)的期待并非那么美好。

   人會(huì)追求刺激與新鮮感的例子是很多的。講到這里就不得不講講如今社會(huì)上常出現(xiàn)的外遇：出軌。你說(shuō)說(shuō)你不去找小三啊什么的，也就不會(huì)有什么離婚甚至妻離子散的后果。就像亞當(dāng)與夏娃的禁忌，人要明白什么該做什么不該做。人追求自由，新鮮，刺激是正常的，但也要明白何為輕重。像那些追求新鮮刺激外出尋找小三，吸食毒品，惡意傷害別人的人，他們究竟是錯(cuò)還是對(duì)呢？許多事物有兩面性，但也要讓好的一面盡力靠攏。

   如今網(wǎng)絡(luò)上，各種流言隨處可見(jiàn)。有世界末日的訛傳，有霍金死前的預(yù)言。有許許多多神秘奇怪的傳言。究竟是什么會(huì)讓人類(lèi)如此捉急？不過(guò)是人本身的劣根性，杞人憂(yōu)天卻又不付出真正行動(dòng)。若世界末日真正來(lái)臨，那也將會(huì)是人類(lèi)自己造下的罪行。因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)真正的麻木，所以縱然熱衷追求于末日，也不會(huì)真正想要從自己改變。像極了《靈魂擺渡》里的一個(gè)故事。作家寫(xiě)著充滿(mǎn)希望與未來(lái)的童話(huà)從不被人認(rèn)可，可寫(xiě)了充滿(mǎn)陰暗，恐怖的鬼故事卻深受人們的喜愛(ài)。

   究竟是時(shí)代的改變，還是人自身的可怖呢？若今日要讓我論個(gè)明白，我只會(huì)認(rèn)為是人類(lèi)自身的問(wèn)題。如今，多少這樣的事情不斷發(fā)生，而人類(lèi)自身什么時(shí)候才能真正走向夢(mèng)中的光明呢？麻木的靈魂與思想何時(shí)才能解放呢？

   最后，引一句我喜歡的《盜墓筆記》里的話(huà)吧:“記住，比鬼神更可怕的是人心?！?

（指導(dǎo)老師：周沙沙）